翡翠拥有 “修真绿宝石”的美名，被大家誉为最珍贵的宝石。翡翠更是以它雅致华丽低沉沉稳的品性，与中华传统石文化精神实质内函相切合，吸引了我国大家的内心，被青睐为“玉石之首”。
我们知道“黄金有价玉无价之宝”。玉为什么无价之宝？“玉无价之宝”的重要就取决于大家对翡翠著作观念性的了解与讲解水平上。翡翠著作的观念性可以触动内心，可以让大家引起共鸣，便是一件出色工艺品，其使用价值就有一定的反映；不然，很有可能依然是一块石头，毫无用处所言。
那麼，怎样才可以在翡翠著作的观念性上更进一步呢？三彩翡翠做为一个翡翠玉石经营人，早已深刻认识到，不但要把翡翠著作的使用价值所有精准定位在品质使用价值层面，更理应重视于文化价值和加工工艺使用价值层面。在保质保量使用价值和加工工艺使用价值的另外，重视提高文化价值。
“文化艺术”就好似一个杆杠的支点，翡翠著作的观念性主要表现恰当，如同杆杠的支点的设定及时，其使用价值也更非常容易被“翘”起來。同样文化艺术主题的翡翠著作，针对不一样的人而言，了解的水平会出现不一样，价值观念也就不一样，这就铸就了玉石使用价值的不稳定性。
真实可以翘起来文化价值杆杠的，就取决于可否在品质、加工工艺及文化上全方位了解翡翠著作，并融进文化艺术。仅有真实了解了翡翠著作，也才会做到“点石为金”，使使用价值的杆杠被“翘”起來的实际效果。
翡翠玉石的观念性，并并不是原有的，必须大家对翡翠著作开展充足的了解与讲解，必须认真感受，再认真将著作的文化艺术喻意精准地描述出去。
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