一，杨柳观音(佛身)：左手持垂柳，踞坐岩上，手执净瓶。
二，龙头观音（辟支佛身）：以不一样姿势乘龙显圣于样云中，是化身为天龙之身。
三，持经观世音（声闻身）：箕坐岩上左手持经书若念书，也有一说释持经为声闻身。
四，圆光观世音（梵王身）：背后有火苗圆光，大放光辉，或释圆光为普门品中"或遭王难苦，行刑欲故者，念彼观世音力，刀寻段段坏"相对。
五，手机游戏观世音（帝释身）:五色样云上箕坐或穿行自得形，翡翠翡翠的种。
六，白衣观音（自在天身）：敷草坐岩上，右手持荷花，左手结与愿印，身穿白衫，处心机婊当中，或结定印认为是比丘与比丘尼的化身为。
七，莲卧观世音（天大元帅身）：两手双手合十，在莲叶中作半卧姿，表卅三观世音之小赵身。
八，泷见观世音（大自在天身）：在大山倚岩而坐，坐远眺流泉爆布，表普门品中"倘若兴害意，推落大火堆，念彼观世音力，火堆变为池"之意。
九，喷药观世音（毗沙门身）：常以左手拄颊思索，右手放越南翡翠在膝上捻荷花，表明观世音无时没有挂念人世间困苦，考虑到解救一切众生，或释为表普门品中"或在耐功峰，为人正直所推堕，念彼观世音力，如日虛空住，"。
十，鱼篮观音（小赵身）：脚踩鳌鱼身上，手提式盛鱼的竹筐，或为手提式鱼篮的民俗美少妇品牌形象，《西游记》中对于此事品牌形象有充分发挥，因此在民俗危害非常大，渔篮即马郎妇观世音小故事很栩栩如生，原陕西省民风民俗悍凶，不知道有三宝，块和十二年忽有一孤身一人漂亮美女提蓝卖菜，人皆竞欲娶之，女人说：有一夕能诵《普门翡翠翡翠原石品》者，可归，早上有廿余能诵彻，女人再授《金刚般若》，至晨能背者犹十人，续再授《法华经》全帙，给三天限期，結果特有马氏子能，马郎婚娶后女人即称病，倏忽便死，体且烂坏，瘗埋后数日，一紫衣老僧至葬所，命启开视之，唯见金子锁子骨，老僧说其为南海观音菩萨，悯汝悲障重，垂便捷示化，自此陕西省地区念经者益多，宋黄庭坚《观音赞》说："设欲真见观世音菩萨，金沙滩头马郎妇，"。
陈先生说，能够 根据一个简单的实验来区别，顾客可先在薄纸上写毛笔字，随后拿二种翡翠盖在上面，通过冰种翡翠见到的字是模糊不清的，而通过玻璃种翡翠见到的字则是清楚的，“但试验要在二种翡翠薄厚非常的状况下检测，由于翡翠是越薄清晰度越高。
冰种翡翠和玻璃种翡翠到底如何区别，有关责任人表明，非常简单的方式便是眼观法，“冰种翡翠看见像冰，全透明但稍显模糊不清，而玻璃种翡翠则全透明如夹层玻璃，”。
翡翠镯子冰种翡翠和玻璃种翡翠价值判断：使用价值高矮要综合性各个方面。
冰种翡翠和玻璃种翡翠价值判断，二者翡翠究竟谁的使用价值高些，陈先生详细介绍，现阶段高端翡翠大部分集中化在玻璃种翡翠，高中档则大多数集中化冰种翡翠，但也不可以只靠种来鉴定翡翠使用价值高矮。
“分辨其是不是为高品质翡翠，也要综合性考虑到色，形等层面，”陈先生说，“说白了种就是指翡翠的材质大小，清晰度，色就是指翡翠的色调，好的色调要做到四个规范：正，浓，阳，均，形则就是指翡翠的样子质量，”。
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