“一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花”，童年时诵读的诗文到现在依然朗朗上口，诗词间交叉式的数据使之从入门到精通又饶有情味。翡翠玉石雕刻中也有很多和数据相关的体载，或勾勒绘画或取自文学典故，将简单的数据融进诗意盎然的场景当中，不只让玉石雕刻的内涵简单明了，还增加了赏鉴玉石的情味之美。
一路连科
雪衣雪发青花玉嘴，单独亭亭意愈闲，身型雅致的鸟类鹭鸶在翡翠玉石雕刻中更显清雅袅娜，一般随着荷花莲叶、蒲棒鱼儿构建出俊俏的鱼塘小景。“鹭”与“路”楷音，“莲”与“连”楷音，有一路连科的幸福内涵。
古时候称科学考察不断同榜为“连科”，若能一路连科，既有“人生得意马蹄疾，一日看尽长安花”的景色，现如今多用以祝福家里莘莘学子蟾宫折桂，或赠给志于参加公务员国考的亲朋好友，祈福宦途畅顺，步步高升。
双龙戏珠
龙在中国是君王和势力的标示，位高权重、不同寻常的人常被称作人中之龙，七龙珠是龙的精粹地址，意味着俱增的事情。矫矫龙型直冲云霄，动感火珠圆滑莹透，龙型或上下相对而行，或左右顶角而列，火珠处于正中间，显出富有动态性的艺术美。
双龙戏珠最能体现大家对俱增事情的找寻和心驰神往，也是奋发图强兴盛的标示，绘画简约而商品流通，年轻人佩戴表明朝气蓬勃，赠给中老年人翠友佩戴，也是对“老骥伏枥，志在千里”的祝福。
岁寒三友
枝干向阳的松，长细坚挺的竹，凌寒独放的梅，不只被文人雅士所宠溺，也是玉雕大师金庸小说普遍的体载。宋朝年里，苏轼被贬至黄冈黄州，因日子困惑，故种植稻、麦、桑，遍植松、竹、梅，在孤苦凄冷的困境中依然峰创积极主动的诵读出“风泉两台乐，松竹三良友”，使“岁寒三友”变成了超然物外、坚强不屈的标示。
佩戴翡翠玉石雕刻岁寒三友，既是等候有着冰凉中顽强生活的活力，也是承继不同寻常的品质和狷介高傲自傲的贞操。
龙腾四海
浪花澹荡，洪波涌起，蛟龙图片出水出水，兴云作雾，涌动的浪涛、燃烧的云朵衬托出龙腾四海的勃发之态，龙石历历，手工雕刻细腻，尽展气势磅礴之势。古时候称有鳞的龙为蛟龙图片，得水则可兴云致雨，在古诗词中常会比如才华横溢之人获得施展抱负、步步高升的好时机。
潜龙在渊，飞龙在天，翡翠玉石雕刻龙腾四海则是将祥龙欲升未升的一瞬间停留，有迎风破浪的奋发图强，更有兴盛往上的支撑力，合适刚入高校或初入职场的年青人佩戴，激励她们不断进取，龙成伟业。
五福临门
五只蜘蛛围绕铜币左右飘舞，翼翅伸展，动感自得，便组成了传统式吉祥如意绘画“五福临门”。
“五福”的叫法源于《尚书》“一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命”，意思是人这一辈子，只有长命、颇具、康宁、好德、善始善终五福具备，才算是大富大贵，古代人对五福极其心驰神往，在玉石雕刻或服装上随处由此可见“五福临门”的绘画，等候本身与家庭都平稳令人满意福盈门。
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