人们对于玉雕艺术创作的精神性、审美性的自觉追求，玉雕师赋予了现代玉雕艺术比传统玉雕艺术更具魅力的人文精神价值。随着民族文化意识的觉醒，传统文化的复苏，中国玉雕艺术走向本土化、多元化的发展方向。在东西方文明相互碰撞、相互交融的发展中，一种新的具有中国意蕴的现代玉雕艺术审美取向呼之欲出，玉雕器皿艺术在此呈现出一番新的面貌。
苏作玉雕器皿类作品介绍——
苏作玉雕器皿类作品以清丽秀雅，细腻精致为佳。而番作玉雕器皿风格独特，有着浓烈的异域风格和韵味。《黄玉三羊尊》：此器黄玉质，局部有褐色浸痕，圆形口外侈，颈部有环状凸棱，腹部凸雕三个羊首，三羊前足形成器足，足下衬一圆托，三羊组合的艺术造型和纹饰图案在清代非常盛行，除玉器之外，陶瓷，绘画中也往往以“三阳开泰”为题材作为岁月首称颂之辞。但黄玉的三羊尊这样的器物非常少见。此器沉稳、凝重且又见大气，其气势之恢宏堪称经典。我个人认为其当为“京作”之典型。
另有作品《青玉把莲水虫荷叶洗》，此器物呈荷叶状，叶心下垂，叶边内卷，形成内凹的洗心，底部和叶边四周浮雕水草、荷花、小荷叶及蟹、螺、蛙等物相配。此洗雕工精细，莲叶造型与其它附属物纹饰相映成趣。与其它荷叶洗不同，本器以把莲为形制特点，雕琢的物象生动逼真，呈现细腻精致，富于自然生趣中又透露出清丽秀雅。此器应为“苏作”特色。
故宫博物院所藏玉雕器皿颇多，材质风格尽不同，论玉雕器皿的美，浅而易见的，当然是其轮廓，色泽，材质，纹饰等，但美的大部分精神所在，却蕴于其权衡中；线条长与短之比，平面上各大小部分之分配，立体上、各体积、各部分之轻重均等，所谓增一分则太长，减一分则太短的玄妙。但无论美的精神多缥缈难以捉摸，玉雕器皿在纹和造型时呈现的美，都不能脱离合理的，沉稳的结构。
玉雕器皿作品的造型——
玉雕器皿作品的造型可以融入更多其他领域文化元素。有意识的接收创新和交融发展。从古至今，各个时代的各种物质文明与风土人情的理解和接纳吸收，都可以运用到玉雕的造型中，作为具体的描述对象。无论是对自然物的直接描摹，选取动植物等的写实主义风格，或是几何抽象形式，都属于人性品格和人文品格的外化和张扬，它折射出创作者的综合素质，包括性格特征、道德修养、学识品味。名扬古今的青铜器、陶瓷器华丽的纹饰和多变的器形也是玉雕器皿创作值得借鉴的对象。这些器物构思巧妙，技艺精湛，纹饰优美，造型生动，藏礼于器，寓教于艺，蕴含着丰富的思想和美学追求。尤其是一些宫廷用瓷，无论是在造型上的设计还是纹饰方面，民族性与文化性的直接渗透，给人以“适情顺性”的情趣。
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