翡翠的手工雕刻主题丰富多彩、类型多种多样，动者有海鸟鱼虫、珍禽异兽，静者有山川河流、蔓草瓜果蔬菜。
此外，仙佛人物雕刻也是十分普遍的一种雕花图案，包含观世音、佛公、仕女图、道童、佛家弟子、十八罗汉这些，数不胜数。
仙佛人物雕刻的不一样品牌形象，都拥有 不一样喻意，有的大慈大悲悯善、有的勇猛威风凛凛、有的柔善似水、有的清静似风……
翡翠仙佛角色，也是中国人偏爱的主题之一。由于佛家、道家等文化艺术要素的危害，国大家大多数都坚信，把意味着着吉祥如意的仙佛角色随身携带，有招福的实际效果。
总体来说，翡翠人物雕刻在设计方案和手法上面遵照着一样的标准，那便是：神形兼备。
“神”指的是神情，不但是艺术雕刻，在美术绘画、刺绣图案、染印等别的加工工艺上，只要是牵涉到佛像、角色的写作，都规定“惟妙惟肖”。
翡翠手工雕刻而成的角色，沉默不语，品牌形象的营造和喻意的传递非常大一部分要靠小表情和神情。仅有五官端正、小表情当然、线框真实，并突显所雕角色的脸部特性，才很有可能保证“惟妙惟肖”的实际效果。
例如，翡翠佛公的脸部手工雕刻，就规定额头饱满，地颌周围，鼻正口方，垂眼笑容，二耳竖直，脸形如坠。
弥勒佛“大肚能容，但是世间多少事；一肚子开心，笑开天地古往今来愁”。大家感觉，它的大肚装着福分、祥合之气，因此 ，弥勒佛的腹部，还要手工雕刻得圆润、丝滑才好。
再例如，翡翠道童的脸部手工雕刻，要以头疼面圆、眉目清秀、眼大而圆、五官紧凑型、下颚多方面、腮部肥硕、带微笑、颈短的为宜。
道童天性开朗，喜动好玩儿。翡翠道童，除开主要表现出道童的蓬勃向上、活力四射以外，还聚集了翡翠玉石文化艺术的精粹，可被大家作为是精神支柱。
翡翠道童的样式设计方案，除开活泼可爱讨人喜欢的单一道童品牌形象外，还能够融合别的吉祥如意原素，把道童的吉祥如意品牌形象更为推进。
如今，许多 玉雕师会用开朗的贵重金属来装点，看起来随便的设计方案，却把道童的无拘束的纯天然感主要表现得酣畅淋漓。
翡翠的“形”，指的是型体。翡翠商品的占比要适度，那样看起来才当然、舒适。尤其是头顶部的占比，一般遵照“立七坐五盘三半，一肩三头怀两脸”的标准。
简易表述下，立七便是一般人站着七个头高，坐五便是坐下来五个头高，盘三半便是盘坐着3.五个头高，一肩三头便是肩下中间总宽是3个头宽，怀两脸指的是胸脯的总宽是2个脸的总宽。
除开总体的神情和型体，也有2个关键点必须大家留意，那便是手和服饰。
俗话说得好：“画人难画师，手工雕刻难雕手。”手在人物模型中，等同于第二小表情了，因此 ，手臂的解决至关重要。
翡翠角色雕刻件中角色的手的手工雕刻，也是我们在购买的情况下能够关键观查的位置之一。
如，翡翠仕女图的手，就需要勾画出“十指尖长如嫩葱”的特性，为此来反映出女人苗条软弱的艺术美。
翡翠佛公的手，就规定结实宽敞，为此来主要表现出佛的大慈大悲精神实质。翡翠道童的手，则要手工雕刻得稚拙、圆滑，来反映儿童纯真讨人喜欢的特性。
最终是看服饰。无论我们要选择哪一类翡翠角色，都需看其手工雕刻的服饰衣褶是不是顺畅当然、细致洒脱，是不是合乎角色的身体形状和性格特点等。
比如，敦煌壁画中的飞天仙女的品牌形象，动感飘动的服饰就具有了画龙点晴的功效，使故事情节更为圆润、栩栩如生。
本文单纯性从手工雕刻技巧的层面，教各位看翡翠的仙佛人物雕刻著作，可是，一件翡翠著作的使用价值，远不但反映在加工工艺以上，大家也要看翡翠的种、水、色、瑕等层面，综合性考虑其使用价值。
因此 ，我们在选择翡翠的情况下，无需着急，多看一下、多观查、多学习培训，进而择优录用而选拔人才好。
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