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缅甸玉器知识的佛教题材赋予翡翠饰品神奇的文化内涵

导读

翡翠从大量传入到广泛应用也只有三四百年的时间,但由于喜爱翡翠的人们赋予其神奇的文化内涵,其短暂而辉煌的历史足以让其他玉石羡慕不已,并与其他玉石一并构成了中华民族源远流长的玉器文化。

正文

古往今来,翡翠是避邪之物,据说翡翠一旦戴在身上,便不可轻易摘下来,因为翡翠是有灵性的,如果有一日你佩戴的翡翠掉了,那么说明那块翡翠已经帮你挡了一劫,千万不要重新戴上,而是应该用红布小心包好,收藏起来,另买一块翡翠去开光后再戴。 

冰玻种阳绿戒面/耳坠面(一套)

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虽然翡翠从大量传入到广泛应用也只有三四百年的时间,但由于喜爱翡翠的人们赋予其神奇的文化内涵,其短暂而辉煌的历史足以让其他玉石羡慕不已,并与其他玉石一并构成了中华民族源远流长的玉器文化。明代,我国出现缅甸翡翠;清代,由于王公贵族的喜爱,被称为“皇家玉”,由此翡翠身价百倍,成为玉中极品。翡翠与人们的生活息息相关,在人们眼中,它不仅是一种漂亮的石头,利于身体,还带有神秘的信仰和附托。古人与今人都皆爱玉、喜玉、玩玉,“君子无故,玉不离身”。现业已成为世界各地炎黄子孙及韩国等地最流行的玉石,佩玉爱玉已成为一种现代时尚。 

中国的玉文化和宗教自古以来就有着密不可分的联系,由于翡翠的主产地缅甸是一个信奉佛教的国家,更由于翡翠盛行的区域——古老的东方,是以信奉佛教为主要宗教信仰的地区,佛教对翡翠艺术的影响是非常大的,所以,佛教题材在翡翠文化中占有很重要的地位。 

糯冰种阳绿平安环挂件

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现如今的佩戴习惯是男戴观音女戴佛。在民间,老百姓喜欢笑口常开、滑稽可亲的弥勒佛,人们认为他的形象能使人解脱烦恼,纳福纳财,对生活充满乐观精神。每当看到弥勒佛,一定程度上使人的心灵得到宽松和解脱,杭州灵隐寺有一副天下闻名的对联:“大肚能容容天下难容之事;慈颜常笑笑世上可笑之人”。从中可以体会到一种坦荡、超然的生活态度,这也是人们喜爱佩戴佛像翡翠的主要原因之一。

观音是中国数千年慈善与救赎的化身,是真善美的代名词。观音在人们心目中有着神圣的位置,历史上,佛教在中国体现着民众对生存苦难无力的、消极的反抗以及对生命、对生活理想的渴求。他们的理想、愿望、审美情趣在多方面同化了来自印度佛教本来的宗教意味及美术造型,如本来为男性的观音,便由中国老百姓根据自己的愿望造出了端庄智慧、和善可亲、大慈大悲的母亲形象——观世音,所以有人称观音为“东方的女神”。 

镶白金钻石冰种阳绿无事牌胸坠

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男人戴观音,是让男人少一些残忍和暴力,多一些观音一样的慈悲与柔和,自然就得观音保佑平安如意。女士多戴弥勒,是让女人少一些妒嫉和小心眼,少说些是非,多一些宽容,要像弥勒佛一样度量广大,自然得佛保佑快乐自在。总的来说,男戴观音女戴佛也就是男女互补的意思,男人可以吸取一些女性的优点来弥补男性的缺点,而女性可以吸取男性的优点来弥补自己的不足。

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