和田玉，中国人同样对翡翠倾注了相当多的生活理念和做人原则。中国人赏玉、佩玉，以玉为德，以玉比君子，玉石具有的温润坚贞的性情和含蓄合光的才德，象征了中国人一般的内涵和美德。中国人喜欢翡翠的绿色，绿色代表和平，代表生命力，女士们佩带翡翠显得十分高雅。
云南，作为翡翠最先进入中国的第一站，流传着相当传奇的翡翠故事，翡翠的故事饱含着中国人对于勤劳工作、追求幸福的赞颂和向往，因而和美丽的翡翠一样受到人们的传颂和欣赏。故事中或悲或悲，代表了人们对美好事物的期许。
民国年间，相传绮罗乡段家巷有个玉商段盛才，从玉石场买回一块300多斤的大玉石毛料，其外表是白元砂，许多行家看后都直摇头，没有人肯出价。他泄了气，便把这块石料随意丢在院子门口，来客在那儿拴马，时间长了，被马蹄蹬掉一块皮，显出晶莹的小绿点，引起了段盛才的注意，于是拿去解磨，竟是水色出众的上等翠玉，做成手镯，十分漂亮，通透似玻璃又飘蓝花，似绿色的鱼草在清澈的水中飘荡，几乎人见人爱，其价值逐渐上升，价格随蓝花的多寡而波动。
比如，在汉代、宋代、清代几个制玉的繁荣期，都极重视选材，优质白玉往往被精雕细刻为“重器”。
和田玉籽料、墨玉刚柔并济挂件其中的羊脂白玉，白玉中的上品，质地纯洁细腻，色白，呈凝脂般含蓄光泽，同等重量玉材，其经济价值远高于白玉，汉代、宋代和清乾隆时期都极推崇羊脂白玉。
现如今，价值观和审美日趋多元化，白玉不再是收藏市场的唯一的宠儿，五彩缤纷美丽的颜色对玉石是至关重要的。玉石被用来制作首饰和多种多样的装饰工艺美术品，其丰富多彩的色泽和折射变化可与宝石一决高下。
一些彩色玉石由小众市场燃起的“收藏热”开始与白玉平分秋色，有些偏冷门的玉石由于产量稀少，价格甚至超过了主流市场的白玉价格。例如，近些年收藏界热捧的黄玉，由于“黄”与“皇”谐音，又极稀少，一度经济价值超过羊脂白玉。
南红玛瑙观音佩色彩丰富是本次“品德”拍品的一大亮点，除了白黄青碧墨的和田玉外，还有包括南红玛瑙在内的多种稀有玉石，多重色彩组合，雕刻大师所选的每一种玉石的色彩都达到纯正精良，对这些稀有玉种“色尽其用”。马洪伟-青玉马槽炉中国玉石雕刻大师马洪伟制作的青玉器皿，选取的材质是伴生金色亮片的青玉，这种玉石极为难得，大师对玉料的应用也是炉火纯青。和田玉籽料有余佩苏州玉雕名家任永辉则运用黄沁玉籽料，雕刻一枚汉风玉佩，浓厚的沁色经过盘完后，色彩层次浓淡渐变，出现让人意想不到的效果
喜欢收藏和田玉的朋友都知道，十年间，和田玉价格完成了其它产业无法媲美的指数型疯涨。我们只看到了现象，并不知道其背后的本质，那么，和田玉价格疯涨的背后原因是什么，下面小编就为大家揭秘。俗话说“黄金有价玉无价”，为什么这么说呢，其中一个原因是玉通常都分很多个等级，而各个等级之间价格相差极大，以至于不好轻易下结论。和田玉这行通常特别看重工艺，大师级玉雕作品就不止看材质这么简单了，可能1000来块一克的和田玉原料成为大师创作的玉雕作品之后，身价就会番上几十倍。所以市场上经常可以看到几百万的和田玉。
2003年和田玉被正式命名为中国国石。玉文化使得中国传统文化强势回归，和田玉文化逐渐流行起来，很多人都以和田玉为美、为真、为善同时，随着经济的发展，大家的生活水平也提高了，物质生活满足，接下来就是精神生活的满足。市场复活，市场的需求量大，和田玉价格当然跟着疯涨。和田玉从远古的时候就被人类所认识，并广泛地用作礼器、配饰等，是因为其本身玉质细腻温润，并且外柔内刚，和田玉看似柔软，实则刚强坚韧，可以长久的佩带使用和传承。并且，日久弥新的特点为古代中国人所崇尚。
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