让我们从一枚平安扣启程，看它如何携着八千年前先人质朴的宇宙观，穿越春秋战国的烽烟战火，最终化作寻常百姓胸前的一缕月光。

平安扣最初的雏形可追溯至古玉璧。考古发现，中国古玉璧最早发现于新石器时代，红山文化、良渚文化的先民已开始雕琢玉璧。《说文解字》释“璧”：“瑞玉，圜也”。《尔雅》以“肉倍好谓之璧”定义其形制——环体宽度（肉）需两倍于孔径（好），方能称作“璧”。

良渚文化玉璧（良渚博物院旧藏）

先秦时期，玉璧是权力与神性的象征。《周礼·春官·大宗伯》载：“以苍璧礼天”。素面无纹的玉璧，外圆似天穹，内孔通神灵，是祭祀天地的重要礼器，寄托古人对神权的敬畏与永生的渴望。

历经殷商的神玉时代，春秋战国时，礼崩乐坏，玉璧逐渐走下神坛。诸侯贵族为彰显身份，将玉璧缩小进行佩戴，称之为“怀古”，寓意平安和圆满。玉璧纹饰也愈显繁复，云纹、谷纹、蒲纹、蟠螭纹盛行，寓意吉祥丰饶。

汉青玉古纹璧（陕西历史博物馆 藏）

《管子》记载：公子白（齐桓公）遭管仲射杀时，胸前玉璧挡住致命箭簇。这场公元前7世纪的生死瞬间，让“怀古（玉璧）护主”的传说深入人心，“佩玉璧保平安”的民俗由此生根。此时的玉璧孔径渐增，从通神法器转为“圆满平安”的世俗寄托。

汉古纹玉璧（陕西历史博物馆 藏）

至东汉，佛教传入，僧人袈裟环扣与玉璧形制暗合，故有人将玉璧孔洞比作“罗汉眼”。内外皆圆象征着圆融的本心，圆环开始承载禅意哲思。

清代翡翠传入，腾冲匠人以薄如蝉翼的“绮罗玉”制成耳饰，光影流转间映绿佳人耳垂。

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20世纪70年代，河南镇平玉雕师用独山玉边角料，复刻古代怀古造型。因形似衣扣，结合民间“戴玉保平安”习俗，定名“平安扣”。其形恪守古制：外圆象征宇宙运转，内圆隐喻内心澄明，能包容万象；比例严守《尔雅》璧制，肉径多为孔径两倍。外观彻底褪去玉璧的繁复纹饰，仅保留外圆内孔的极简造型。此时，平安扣开始在民间流行。

延续至今，平安扣已成为大众饰品。现代平安扣以翡翠、和田玉材质居多，形制更轻巧，线条流畅如明月，款式也更丰富：有扁平状、圆柱状，有子母平安扣、花件平安扣、金镶玉平安扣、仿古雕花平安扣等。且不仅有吊坠，还有耳坠、戒指、手链等，充分满足现代人的审美需求。

尽管时代在变，玉璧的形制也在变，但其承载的文化内涵却亘古不变。外圆纳天地正气，可抵御灾厄，内孔吸纳福泽，“平安康泰”仍是现代人对生活最朴素美好的祈愿。

夫妻间互赠平安扣，寓意“同心同德、和谐圆满”；长辈赠晚辈平安扣，既延续“以玉比德”的家风，又寄托“青出于蓝”的希冀。对年轻人而言，其不仅是一种时尚符号，更是一种精神锚点，在佩戴中修习“玉德”之气。

古人以玉观天地，今人以玉安身心。一块玉璧的流转史，恰是中华玉文化“形可变，意永存”的缩影。这枚穿越八千年的圆环，以最朴素的形态延续着最深邃的寄意：外圆纳天地浩气，内圆守本心澄明。玉形虽愈简，文明的分量却愈发厚重。它带着文化的基因，在时光长河里凝练成永恒的符号，让中华文明在生生不息中赓续弥新。