血玉一种是指在西藏的雪域高原出产有一种红色的玉石，叫贡觉玛之歌，俗称高原血玉，因其色彩殷红而得名。这种石头的记载极少，在史料中，只在吐蕃时代，松赞干布迎娶文成公主时的礼单中有过它的纪录与介绍。这种玉十分难得；传说中的贡觉玛是当惹雍湖的女神，她住在当惹雍湖心底四四方方的绿宝石宫殿里，宫殿的四面墙有不同的颜色；红色是歌唱贡觉玛之歌，也就是当惹雍女神歌唱的意思。用血玉（一种玉石）制作成的手镯。传说专门吸收佩者精血。
血玉是出产与西藏高原的一种红色玉石，叫贡觉玛之歌，俗称高原血玉，因为色彩殷红而得名。血玉太少了，据说唐朝的时候松赞干布娶文成公主时有过一块血玉。
现在的血玉多是人工的，据说有的是把玉放到狗嘴里把狗噎死再埋到地下，几十年以后再挖出来，就能得到血玉；还有一种是把玉放到羊的皮肤下若干年让血慢慢渗到玉里也能得到血玉。
血玉价格
血玉按品质定价，少则几千，多则达到百万。
无论是富有神秘色彩的高原血红还是染了人或动物血的血玉，见过这种玉的人是很少的，我们更多的是在小说中读到的关于血玉更为神秘的传奇故事。另一种血玉则让人感到有一点恐怖，它指的不是单单那一种玉，而是指透了血进去的玉石，不管是翡翠，和田，还是黄玉等诸类，只要是真的透了血的，就是血玉。
血玉的形成，和尸体有关，当人落葬的时候，作为衔玉的玉器，被强行塞入人口，若人刚死，一口气咽下的当时玉被塞入，便会随气落入咽喉，进入血管密布之中，久置千年，死血透渍，血丝直达玉心，便会形成华丽的血玉。这种东西往往落 在骷髅的咽下，是所有尸体玉塞中最宝贵的一个。按品质定价，少则几千，多则达到百万。于是伪商也用一种相似自然的手段来造血玉。将玉塞入狗嘴之中，再封其嘴，狗被活活噫死之后，尸骨埋入地下。几十年后再掘，就可以得到血玉。当然，不管是人血还是狗血，都比较通灵（人的更好），狗血玉有怨气凝在此中，对佩戴者并没好处。当代血玉之所以会那么多，是因为用人工染色而得来的，这样的玉，就不是血玉了，一点灵性也没有了。
现在还有一种血玉是上等的新疆白玉，埋放在小羊的皮肤下，让血深透到玉里， 几年之后再取出来， 这一种玉是很贵的， 而且市面上也很少见。染了人或动物血的血玉多见于中国南方和东南亚。
近年来，和田碧玉手镯和挂件在玉器市场上大受青睐，在龙鱼混杂的玉市中炼就火眼金睛是非常必要的。明明付了高价钱却买到假货，这一结果让很多消费者感到迷茫，海派玉雕大师穆宇静师傅称，和田玉手镯在和田玉饰品中价格并不像摆件那么昂贵，因此很多玉友在选择上往往马虎，给商家以可乘之机，获取高额利润。下面小编整理了一些资料来教大家如何鉴别和田碧玉手镯，仅供参考哦。
第一步，看裂纹，玉镯最大的问题应该在于裂纹或者划痕。应该对玉镯的正、反面、内外侧、做仔细的观察，有必要甚至需要高倍放大镜观察，一些细小肉眼不可见的裂纹会因为外力的作用逐渐加深变大。
第二步，看圆度。玉镯外形轮廓是对称的，若是不对称，则影响美观，且有可能是以假乱真。大汶口文化玉镯呈外方内圆形，春秋时期玉镯为扁圆形，唐代有镶金玉镯。发展至宋代，玉镯呈圆环形，内平外圆、光素无纹；而明清玉镯，已经贴近现代的玉镯形象，内平外圆，接近正圆。以端庄规整来显示玉镯的珍贵价值。
第三步，看宽度与圈径，一般来说，圈口小，条子相应就要细；圈口大，条子就要粗。云南腾冲所做的玉镯，圈口不算大，但条子却很粗。这种手镯，行家称之为腾冲工。越南人个小，比较喜欢细条子，小而细条又会称之为“越南装”。一般年纪大的人偏爱戴粗条子，年轻人喜欢细条子。
第四步，看抛光。抛光是玉镯工艺水平最直观的体现，抛光好的玉镯，手摸上去均匀光滑，有润滑感。就连雕刻的图案也细腻精致，手感好。
滇公网安备 53310202533232号
