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雕痴于丰也 他的作品也曾饱受很多争议

18-12-11    浏览:2995次    【

艺术家简介:人称雕痴于丰也(Yu Fengye),1983年出生云南德宏,广州美术学院玉雕实验室副主任,中国青年艺术家,当代翡翠雕刻艺术先行者,于中国玉器雕刻行业百花奖、神工奖、天工奖三大奖获得者。于丰也在玉雕界是为特立独行的玉雕艺术家,虽是80后但他在当代翡翠艺术造诣很高,他的作品也曾饱受很多争议,让很多人一时不能接受,如今再回看他的作品依旧那么经典,经得起时代的检验。

有人曾问他的创意从何处来,“这个,我的朋友也曾问过我。我说,你和朋友去KTV唱歌时,我在家想东西;你在外面旅游观光时,翡翠是在非常复杂的地质环境下形成的,翡翠的形成环境导致翡翠的密度、硬度、种水、颜色、以及颜色分布特征都有着很大的不同,依据这些特征我们大致可以把翡翠分为二十二种。不同地区的翡翠行内人士对同一个品种的翡翠有着不同的称呼,尽管叫法不同,但所指的翡翠类型几乎是一致的。按翡翠的坑种分根据内部结构颗粒紧密程度、硬度来区分翡翠。这种区分方法把翡翠分为:老坑种翡翠、新坑种翡翠、新老坑翡翠。我在家里写论文、看书。我虽然很笨,但我很勤奋。”如是说。

也有人问曾道,你觉得玉雕最高境界是什么?“境界的高低不重要,重要的是真诚。生活的每一点滴都是艺术,玉雕也一样来源于生活又要高于生活。我一直在路上,一直在探索。”于丰也的作品不断刷新我们对艺术的认知,关于于丰也有这么一段故事。从陇川县景罕中学初三毕业那年,于丰也的理想是考进德宏州师专美术班。学业有成后,做一名美术老师。

当年300多人参加美术班考试,于丰也的艺术分全州第一,却因文化成绩太低,没被录取。不甘心的他,继续补习一年,文化分仍没有达到录取线,理想彻底破灭。两个月后,于丰也到加油站打工。每天上班、下班,得空时继续画画。这样的日子略显枯燥,加上那时身体也不是很好,于丰也萌生了去意。真的辞职后,于丰也前景依然茫然。有一段时间,他常常抱着吉他在街头,边弹奏边思考着未来。

生活总要继续,2001年9月至2002年11月,于丰也找了份保安的工作。这一年,相对自由,上一天班休息一天。休息时,晚上做音乐,白天画油画。画画这种东西,不能缺了名师指点。这段时间唯一能给他支持的是他的启蒙老师刘晓。刘晓老师告诉他:要成功,就得走出去。

老师的话坚定了于丰也的信念。得知中央美术学院毕业的老师在瑞丽上班,于丰也决定去拜师学艺。来回一趟车费10元,多次拜访都没碰上。到后来,于丰也连从陇川赶到瑞丽的路费都筹集不出来了。骑自行车到瑞丽拜师,这是他唯一能想到的办法。28公里的路程,于丰也骑了两次自行车蹲点守候,终于见到了老师。老师同意了,让于丰也先找份能养活自己的工作。这一天是2002年12月20日,命运第一次发生转折,于丰也说他记得清清楚楚,永远都不会忘记。

2003年4月25日,玉雕生涯,阴差阳错中开始。于丰也这次找到的工作是切割石头,月薪150元。切割石头时,周围的师傅都说,小伙子你是学画画的,画画的多在做玉雕,你也应该去做玉雕。《古语新风》2012年中国上海海派玉器神工奖“创意金奖”。2003年4月25日下午2点钟,于丰也开始了第一次雕玉石。或许确实是因为绘画天赋积累了经验。2003年10月,于丰也的玉雕作品“印第安人”,被台湾富御珠宝公司艺术总监胡炎荣看中买走。从此,于丰也和玉雕结下了不解之缘。2004年2月,于丰也经爱人介绍到昆明,跟雕刻艺术家王俊懿学习雕刻两个月。同年9月,他去了广州。

2012年作品《自化》,2013年云南玉雕大师展“彩云杯金奖”“这里,文化人多,不论你有多大胆的创意都有人看得懂,不会被传统限制。”于丰也说,自己当时做的很多东西都很张扬,可书读得少,思想活跃归活跃,却火气重。这样的认知,让于丰也内心无法平静。他想将玉雕和传统文化、佛教文化结合起来,但感觉自己层次还不够。2006年,其作品获中国玉雕石雕作品天工奖的优秀奖。这次的作品尽管有了传统文化心态,但表现出来的强烈愿望依然显得张扬。2007年,于丰也的思想是关注当下社会、生活的现实与理想的冲突,体悟出人生变化。苦尽甘来,作品《了》获大奖在广州,常常能听到很多人对玉雕、玉石文化如数家珍,这让于丰也感到自卑。为什么现代玉雕不能站在世界级的舞台,是因为很多从事玉雕的人文化境界过低。“只是一个匠人,不是大师。”深谙这一点后,于丰也一边在广州美术学院进修,一边自己去钻研传统文化、佛教文化。与现实冲突得越激烈,灵感冒得越快。

2008年,于丰也的作品翡翠《洪福齐天》获中国玉器百花奖金奖。作品《空即是色,色即是空》体现当下社会人们只重表像的奢华,不重灵魂的充实。在于丰也眼里,所有的东西都是美的,现代社会怎么发展也好,不能将本质的东西忽略了。于丰也之后的作品都跟禅宗文化有关,大多是根据自己生活状态去体悟到的。“很多人对玉的概念是玩赏,在我看来,一件好的玉作品,如果没有文化,只是一块石头。”于丰也说,每一个时代的考古,都跟玉分不开。艺术家将美的想法体现出来,告诉后人当时的人文生活、精神面貌。于丰也看到每一个朝代的玉都不一样,这就是玉文化。

2009年10月,于丰也的翡翠雕刻《了》获中国玉器百花奖最具文化创意奖。雕刻的是荷,却命名为《了》。于丰也说,他原本是想借荷花出淤泥而不染,人们看花不看枯荷,表达人从出生、灿烂、老死这一过程。后来,另一位老师将作品名称改了,称这是一件带有实验色彩的翡翠作品,有种形而上的“另类”味道。于丰也尝试用解构和重组的手法雕琢秋后败荷,在追求逼真形象效果的同时,似乎更在意表达自身对生命和生活最本质的感受。曾经的繁华与美艳都将归去,一切归于平淡,甚至归于虚无,只留下供人体味的遐想。“好”即是“了”。

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