踏入玉雕行业从业者，大致可分为这么分为几类，一是艺术类院校走入玉雕行业的学院派，二是曾在某一雕刻领域（如：木雕、牙雕、根雕等）转入玉雕行业，或是受家庭等因素直接踏入玉雕行业的人群等，不管怎么说，踏入玉雕行业都得跟个师傅，专研学习几年后再出师。
但是如今玉雕行业人员数量已经开始壮大，师徒传承的形式开始发生“变化”，很多玉雕师在学艺中大都靠自己折腾，而雕玉又是一门枯燥无味的打磨、雕刻等艰苦的工作，一般学徒又常常半途而废，即使勉强学下来，也仅仅成为一种谋生的手段，无奈只能去到处模仿、抄袭。
从产业层面上看，当一门技艺被普遍看做一种糊口的活计之时，这门技艺就很难在市场中提高其经济价值，所以一个良性的氛围需要重新构建，师徒传承亟待回归！
这是一块被行内视为废料的翡翠，它久久地躺在被人遗忘的角落。
这块翡翠其底子类似死黑，仅稍透微缘，且布满片片点点的棉。在行内人眼中，这是一块不列等的低档货，因此人们对它不屑一顾，但它注定要与大师结缘。
喜欢翡翠的朋友可能听说过《风雪夜归人》这件作品。这件作品本身来讲就是一个传奇。
从被商家遗弃的废料到拍卖出天价的结局，这中间化腐朽为神奇的人，就是一个农民出身的玉雕大师——杨树明。
在云南，37岁的杨树明是被亚洲珠宝联合会授予“中国玉雕大师”美誉的第一人，他的玉雕作品屡次斩获各类金奖并被众多海内外藏家收藏。
而他的《风雪夜归人》缔造了一段变废为宝，从10块钱到400万元的传奇。
当时，杨树明在市场闲逛时，发现了一块被商家当做废料处理的翡翠毛料。
这块料子里有很多的“米芯子”和“绵”。米芯子，是翡翠中白色或者其他颜色的密密麻麻的斑点;而绵呢，也是翡翠中的絮状物。
整个料子的“种”也一般。最后因着常来市场逛，老板半卖半送的将这块“废料”以10块钱的价格卖给了杨树明。
过去，不管任何的的艺术领域诸如相声、武术等都需要师傅领徒弟入行的一个过程，尽管以现代的眼光来看，带有时代的特点，但在传承上形成的是一个尊师重道，艺术传承的文化氛围，如今，在行业中很多想学玉雕的年轻人想学玉雕却找不到一个好老师！
就当下来看，在玉雕艺术领新的人才出现了断层，以玉雕重镇瑞丽为例，行业中有思想、能创作如王朝阳、刘东等这样的玉雕大家为数不多，年轻的玉雕师能够出类拔萃的更是凤毛麟角。
放远格局，不少地方的很多玉雕工作室或玉雕工厂更多是为逐利而对于玉雕艺术传承中是忽视的，玉雕从业人员包括一些传承人很难甘于寂寞，仔细研究艺术，提高作品质量，出现一些粗制滥造，靠量来博取利益的模式。在这样一个氛围之下，学徒学艺只能靠自己琢磨、折腾。
一个良性的玉雕行业，应该是有一批玉雕艺术带头人，加上一股中坚力量以及不断涌现的新秀搭建的“老、中、新”人才框架，这也是玉雕艺术传承和发展中出现的一个瓶颈。如今，很多年轻一辈的玉雕师，心浮气躁，急功近利，没能够静下心专研学习，能够在业界中有思想、能创作的玉雕师少之又少。
同时，时代在进步，对传承人也提出了要求，玉雕行业的传承人，已经不只是精湛的技艺，更需要哲学、美学、文化、艺术等多方面的综合素质。玉雕的传承和发展，不能仅仅满足后继有人，在师徒传承中也要转变观念，传承人除了要有技术绝活，更需要文化修养。
纵观整个玉雕行业，良性的一个师徒传承氛围是欠缺的，不少从业者把玉雕当做是一种谋生的手段，为琢利丢失了传承，一个健康的玉雕人才构架没有完全构架，是“断层”的，玉雕艺术须后继有人，师徒传承亟待回归！
与玉结缘，与君相交！
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文案：黄令怡、鉴微 执行编辑：缪玥
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鉴赏收藏超值好翡翠，上翡翠王朝
中国人很早就发现了玉石的美丽和价值，
每块玉石都是大自然的鬼斧神工。
在中国传统文化中，
玉象征着美好的意愿和高贵的品格。
一件精美的玉雕作品，
就是一个玉雕艺人精神世界的展现。
一件玉雕作品的题材，
要经过反复的琢磨和推敲，
根据玉料体积、形状、纹理构思设计。
要运用中国工笔绘画的手法，
先将题材绘制在宣纸上，
再根据玉石形态的走势，
将题材描绘再玉石上。
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